Ενορία Καμπής-Ιερός Ναός Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης

Τετάρτη 20 Απριλίου 2022

ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ Μ. ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ 2023

     Κυριακή  Βαΐων : Aπόγευμα  όρθρος ακολουθία  Νυμφίου.   Ωρα 7:30
Μ. Δευτέρα:   Απόγευμα   όρθρος   Ωρα 7:30
Μ. Τρίτη: Πρωι 7:30-9 Προιγιασμενη θεια    λειτουργια Απόγευμα  όρθρος  Ωρα 7:30
M.Tετάρτη:   Πρωί   Ι .Ευχέλαιο   Ωρα  10:00 Απόγευμα  όρθρος  Ωρα 7:30
   Μ.Πέμπτη:  Πρωί  Εσπερινός-Θεία  Λειτουργία   Ωρα  7:30-9:00
  Τρισάγιο στο κοιμητήριο (ενα για όλους) Ωρα 10:30 π.μ
Απόγευμα  ακολουθία των Αγίων παθών  Ωρα 7:15 μ.μ
  Μ.Παρασκευή:  Πρωί ακολουθία Μεγ. Βασιλικών ωρών Ωρα 8:30π.μ
        Εσπερινός αποκαθήλωσης  Ωρα  10:00 π.μ
Απόγευμα  επιτάφιος  θρηνος ωρα 7.30 μμ

                                                (Λιτάνευση Προς το κοιμητιριο,εξοδος 9.15)
Μ.Σάββατο:  Πρωί εσπερινός-θεία λειτουργία (Πρώτη Ανάσταση ) Ωρα 7:30-9:00
  Βράδυ έναρξη  πανυχίδος  Ωρα 11:15
  Ανάσταση  Ωρα 12:00  και  εν συνεχεία  θείαλειτουργία  Αναστάσεως εως  2.00π μ
Κυριακή Πάσχα:  Εσπερινός Αγάπης  Ωρα 6:00 μ.μ
Δευτέρα του Πάσχα:  Όρθρος  θεία λειτουργία  Ωρα 7:30- 9:30 π.μ
       Τριτη του Πάσχα:  Όρθρος  θεία λειτουργία  Ωρα 7:30- 9:30 π.μ

Παρασκευη του Πάσχα:/ζοωδοχου πηγης/ Όρθρος θεία λειτουργία Ωρα 7:30- 9:30 π.μ

                                                                              ΚΑΛΗ  ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
                                                                                       ΚΑΛΗ   ΑΝΑΣΤΑΣΗ
                                                                                       Π.ΠΕΤΡΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣ
                                                                                       ΤΗΛ: 6953096639

Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2022

ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά κι αρχή του Γεναρίου,

Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία.

Πρωτοχρονιά χωρίς γιορτή του αγίου Βασιλείου είναι κάτι αδιανόητο για μας τους Χριστιανούς. Στη συλλογική μας μνήμη οι δυο γιορτές συνδέθηκαν αξεχώριστα. Η μοναδική, ανεπανάληπτη μορφή του μεγάλου αγίου αποτελεί δυναμικό πρότυπο, πλήρως καταξιωμένο στην κοινή συνείδηση και απολύτως δυνατό να νοηματοδοτεί τον πολύτιμο χρόνο που μας χαρίζει η φιλανθρωπία του Θεού.

Και είναι τα μέγιστα προσφιλής ο άγιος Βασίλειος σε όλους. Οργανικά ενταγμένος στην ζωή των απλών ανθρώπων, που τον θέλουν συνοδοιπόρο τους κατά τον δικό τους τρόπο. Έτσι, είναι εντελώς φυσικό γι’ αυτούς να θεωρούν σαν πρώτο έργο του Χριστού, όταν πρωτοπερπάτησε ως άνθρωπος στη γη, το ότι

εβγῆκε καὶ χαιρέτησε ὅλους τοὺς ζευγολάτες.

Τὸν πρῶτο ποὺ χαιρέτησε ἦτον άγιο Βασίλης.

-Καλῶς τὰ κάνεις, Βασιλειό, καλὸν ζευγάριν ἔχεις.

Μα έχει να κάνει και με τους γραμματισμένους ο άγιος, αφού

βαστάει εικόνα και χαρτί, χαρτί και καλαμάρι,

και διακηρύττει:

-Από τη μάνα μ’ έρχομαι και στο σχολειό πηγαίνω,

να μάθω τ’ άγια γράμματα και τ’ άγιο Ευαγγέλιο.

Από αυτό το άγιο Ευαγγέλιο ο σοφότερος θεολόγος της Εκκλησίας μας, ο οικουμενικός και διαχρονικός μας διδάσκαλος, ο άριστος ερμηνευτής των Γραφών Βασίλειος, μας δίνει δυνατά μηνύματα για να πορευόμαστε ορθά μέσα στον χρόνο της ζωής μας. Ας αλιεύσουμε λοιπόν κάτι από το βάθος της σοφίας του και ας το κάνουμε σύνθημά μας για τη νέα χρονιά.

Στην «Περί κρίματος Θεού» ομιλία του (ΕΠΕ 8, 50-52) ο άγιος, μεταξύ άλλων, αναφέρεται και σε κάτι που συμβαίνει συνήθως στους καλούς ανθρώπους. Ναι, σ’ αυτούς ακριβώς που διατείνονται και λένε: «Ξέρεις τι καλός άνθρωπος που είμαι εγώ; Δεν κάνω το παραμικρό κακό σε κανέναν. Δεν έχω πειράξει ούτε μύγα ποτέ». Και το λένε με κάθε ειλικρίνεια. Το πιστεύουν απόλυτα. Δεν ψεύδονται καθόλου. Είναι όντως αληθινό αυτό που λένε. Όμως, δεν λένε παρά μόνο τη μισή αλήθεια. Ποιο είναι το άλλο μισό που λείπει και που είναι απαραίτητο για να γίνει πραγματικά τέλειος ο άνθρωπος;

Δεν αρκεί μόνο να μη διαπράξουμε το κακό απέναντι στους συνανθρώπους μας. Χρειάζεται παράλληλα να τους νοιαστούμε με αγάπη. Να κάνουμε το καλό σε όλους αδιακρίτως, και πιο πολύ στον εχθρό μας, με όποιον τρόπο μπορούμε. Το να αγνοούμε τον άλλον και να αδιαφορούμε για τις ανάγκες του, είναι εξίσου καταδικαστέο με το να τον εχθρευόμαστε και να του κάνουμε κακό. Η παράλειψη των αγαθών έργων είναι εξίσου κακό με τη διάπραξη των κακών, λέγει ο άγιος Βασίλειος.

Και φέρνει σαν απόδειξη το γεγονός της τελικής κρίσης, όταν ο Κύριός μας, κατά την εξουσία που λόγω της απόλυτης υπακοής του έλαβε από τον Πατέρα, θα κρίνει «ζώντας και νεκρούς». Τότε θα πει σ’ αυτούς που θα σταθούν αριστερά του: «Πορεύεσθε απ’ εμού οι κατηραμένοι εις το πυρ το αιώνιον», που έχει ετοιμασθεί για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Και δεν θα προσθέσει ως αιτία, επειδή φονεύσατε ή πορνεύσατε ή αδικήσατε ή πράξατε κάτι απαγορευμένο, έστω και ελάχιστο. Αλλά τι θα πει; Επειδή δείξατε αμέλεια για τα αγαθά έργα: Πείνασα και δεν μου δώσατε να φάγω, δίψασα και δεν με ποτίσατε, ξένος ήμουν και δεν με περιμαζέψατε, γυμνός και δεν με ντύσατε, ασθενής και φυλακισμένος και δεν με επισκεφθήκατε (Ματθ. 25, 41-43).

Στην αρχή του νέου χρόνου η χάρη του αγίου Βασιλείου ας μας ενισχύει όλους να κάνουμε πράξη τα θεόσοφα λόγια του!

(ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, αρ. φ. 450, Ιαν. 2021)

Αντιύλη

Ι. Ναός Αγ. Βασιλείου, 481 00 Πρέβεζα

Τηλ. 26820 25861/23075/6980 898 504

e-mail: antiyli.gr@gmail.com

Διαδίδω την «Αντιύλη»

Ἐκτυπώνω/προωθώ σε φιλικά μου e-mails

Τρίτη 3 Αυγούστου 2021

Τα μήλα και τα εμβόλια

κορονοϊός , επιδημία , επιστήμη , ασθένεια , Αντωναράκης Στυλιανός , δοκίμιο
 Δημιουργήθηκε : 23 Νοεμβρίου 2020
Συγγραφέας: Αντωναράκης Στυλιανός
Τα εμβόλια είναι ιστορικά ο πιο αποτελεσματικός τρόπος να προφυλαχθεί ο πληθυσμός από τις λοιμώξεις. Εκατομμύρια θάνατοι αποφεύγονται κάθε χρόνο λόγω των διάφορων εμβολιασμών!

Η σημασία τους ήρθε πάλι στο προσκήνιο με την πρόσφατη περιπέτεια του κορωνοϊού. Οι ειδήσεις για την αποτελεσματικότητα των υπό ανάπτυξη εμβολίων από τις διάφορες εταιρείες είναι πρωτοσέλιδες στις εφημερίδες και αποτελούν το κύριο θέμα σε όλα τα επίπεδα οικογενειακών, κοινωνικών και επαγγελματικών συζητήσεων. Η δίψα της ενημέρωσης για τα εμβόλια ξεπερνά και αυτή της πολιτικής, τέχνης, αθλημάτων και διακοπών. Υπάρχουν όμως και οι σκεπτικιστές που βλέπουν τα εμβόλια με δυσπιστία ή και φόβο. Ας δούμε, λοιπόν, τα εμβόλια με το ψυχρό και εξελικτικό μάτι του γονιδιώματος. 

Η συνάντηση των δύο γονιδιωμάτων, αυτό του κορωνοϊού με τις 30.000 γράμματα, και αυτό του ανθρώπου με τα 6,4 δισεκατομμύρια γράμματα έχει φέρει την ανθρωπότητα άνω-κάτω. Και οι δύο πλευρές, ο ιός και ο άνθρωπος έχουν μόνο ένα σκοπό σε αυτή τη συνάντηση: ο καθένας από τους δύο να επιζήσει! Η έκβαση της μάχης αυτής εάν αφεθεί στην τύχη εξαρτάται κυρίως από την ποικιλομορφία του ιού και την ποικιλομορφία των ανθρωπίνων γονιδιωμάτων. Με άλλα λόγια, επιζούν όσα γονιδιώματα έχουν τέτοιες παραλλαγές που επιτρέπουν την καλύτερη δυνατή αντοχή, προφύλαξη και ισχυρή ανοσία σχετικά με τον κορωνοϊό. Σας θυμίζει κάτι αυτό; Τα τελευταία χρόνια οι γενετιστές πρώτα και έπειτα οι μοντέρνοι πολιτικοί της υγείας μιλάμε για εξατομικευμένη ιατρική της ακρίβειας που είναι βασισμένη στη γονιδιωματική ποικιλομορφία. «Δεν υπάρχουν αρρώστιες, υπάρχουν άρρωστοι!», λέει το σύνθημα της γονιδιωματικής ιατρικής. Δηλαδή το κάθε ατομικό γονιδίωμα βιώνει διαφορετικά την κάθε αρρώστια, έχει διαφορετική προδιάθεση στις μύριες ασθένειες, και αντιδρά διαφορετικά στα φάρμακα. 

Στο άλλο άκρο της ιατρικής είναι η πραγματικότητα και φιλοσοφία του εμβολίου. Η θέση εδώ είναι ότι υπάρχει μια ιατρική πράξη για όλους η ίδια, χωρίς να μας πολυσκοτίζει η γονιδιωματική ιδιαιτερότητα του καθένα/καθεμιάς από εμάς. Σαν να λέμε να φορέσουμε ένα ζευγάρι παπούτσια στο ίδιο μέγεθος, ίδιο σχέδιο, ίδιο χρώμα για όλους/όλες αρκεί να μην περπατάμε ξυπόλυτοι στα αγκάθια του ιού. Εντάξει, έστω και έτσι θα τα φορέσουν όλοι τα παπούτσια αφού μας λύνεται το πολύ σοβαρό πρόβλημα της αρρώστιας από τον κορωνοϊό και όλα τα συμπαρομαρτούντα (εμπόριο, σχολεία, λατρεία, ταξίδια, συναυλίες, ποδόσφαιρο…).

Σπάνια όμως, κάπου, κάποια ιδιαίτερα γονιδιώματα αντιδρούν διαφορετικά στο εμβόλιο. Και όχι μόνο στο εμβόλιο αλλά σε οποιαδήποτε εξωτερική περιβαλλοντική επίδραση γενικότερα. Πάρτε για παράδειγμα τα… μήλα. Εχουμε όλοι ακούσει τη σοφή φράση «ένα μήλο την ημέρα, το γιατρό τον κάνει πέρα!». Ενώ λοιπόν τα μήλα είναι μια υγιεινή τροφή για όλους… για όλους; όχι όμως για τον Αχιλλέα από ένα ορεινό χωριό της Ελλάδoς που έχει δυσανεξία στη φρουκτόζη, μια σπάνια κληρονομική αρρώστια από παθογόνες μεταλλαγές στο γονίδιο με το παράξενο όνομα ALDOB. Η παθολογική πρωτεΐνη που κωδικοποιείται από αυτό το γονίδιο δεν μεταβολίζει καλά τη φρουκτόζη που υπάρχει στα μήλα και σε άλλα φρούτα, και προκαλεί τα συμπτώματα στον Αχιλλέα. Βέβαια, η πάθηση του Αχιλλέα που τον αρρωσταίνουν τα μήλα είναι σπάνια, περίπου ένας στις 20.000 ανθρώπους, αλλά δεν παύει να είναι και αυτός ένας αγαπημένος και πολύτιμος γιος, αδελφός, φίλος, σύζυγος, πατέρας, συνάνθρωπος που χρειάζεται την προσοχή και τη φροντίδα μας. 

Το παράδειγμα των μήλων το ανέφερα για να καταλήξω ότι και τα εμβόλια, σαν εξωτερικοί περιβαλλοντικοί παράγοντες, έχουν και αυτά διαφορετική ανταπόκριση στα διάφορα γονιδιώματα. Υπάρχουν δηλαδή άνθρωποι με συγκεκριμένη ποικιλομορφία στα γονίδιά HLA, υποδοχέων Toll, κυτοκινών, (και αναμφισβήτητα άλλων που δεν έχουν ακόμα ταυτοποιηθεί), οι οποίοι δεν αναπτύσσουν καθόλου ή ελάχιστη ανοσία. Στο άλλο άκρο βρίσκονται άλλοι άνθρωποι που υπεραναπτύσσουν ανοσία. Και τα δύο άκρα των επιπέδων της πληθυσμιακής ανοσίας είναι βεβαίως σπάνια. Εχει υπολογιστεί σε μελέτες με μονοωογενή δίδυμα άτομα (που έχουν πανομοιότυπο γονιδίωμα) ότι το επίπεδο της επιτυγχανόμενης ανοσίας καθορίζεται κατά μεγάλο ποσοστό (40-85% για διάφορους ιούς) από τη γονιδιωματική ποικιλομορφία. Ευτυχώς οι πολύ ακραίες παθολογικές αντιδράσεις στο εμβόλιο είναι εξαιρετικά σπάνιες, ίσως της ίδιας συχνότητας με το παράδειγμα της δυσανεξίας στη φρουκτόζη που ανέφερα πριν. 

Θα ρωτήσετε: εσύ γιατρέ-γενετιστή-ερευνητή θα εμβολιαστείς; Βεβαίως Ναι (αν μέχρι τότε δεν θα είμαι θετικός στον ιό)! Η πιθανότητα σοβαρής άμεσης αντίδρασης είναι ελαχιστότατη. Οσο για τις μακροχρόνιες θεωρητικές παρενέργειες –αν υπάρχουν– είμαι σίγουρος ότι είναι πολύ μικρότερες από αυτές του καπνίσματος, της οδήγησης αυτοκινήτου, ή την πιθανότητα σωματικών μεταλλαγών που προκαλούν καρκίνους. 

Θα ήταν βέβαια πολύ πιο κομψό να υπήρχαν εμβόλια φτιαγμένα στα μέτρα του κάθε γονιδιώματος, αλλά ζητάμε πολλά σε μια στιγμή πολεμικής σύρραξης με τον ιό που μας ταλαιπωρεί και μας διαιρεί.